RELIGIÓN EN LA TRANSICIÓN
Conferencia: La Transición Religiosa: Del Nacionalcatolicismo a la Secularización en España
La presente conferencia aborda una de las dimensiones más complejas y, a menudo, menos analizadas de la democratización española: el papel de la Iglesia Católica y la evolución del sentimiento religioso. Partiendo de la premisa de que la transición religiosa precedió y facilitó la transición política, la sesión desentraña cómo una institución que fue pilar fundamental del régimen franquista inició un proceso de "desenganche" estratégico y doctrinal hacia la modernidad.
El análisis se estructura en cuatro bloques críticos que permiten comprender el cambio de paradigma en la sociedad española:
La Transición Religiosa Previa: Se analiza cómo los cambios internos en la esfera eclesiástica anticiparon las transformaciones políticas. La ruptura del bloque monolítico del nacionalcatolicismo comenzó mucho antes de 1975.
El "Desenganche" del Franquismo: Un estudio sobre el distanciamiento de la jerarquía católica respecto a la dictadura. Se examina el impacto del Concilio Vaticano II y el papel mediador de figuras como el Cardenal Tarancón y el nuncio Dadaglio.
Iglesia y Democracia: El paso de un Estado confesional a uno aconfesional bajo el espíritu pactista de la Transición. Se discuten hitos como los Acuerdos de 1979, la Ley del Divorcio (1981) y la gestión de la "tradición laica" tras la llegada del PSOE al poder en 1982.
Secularización y Cambio Sociológico: Una mirada a la "secularización tranquila" de la sociedad española. Desde el declive de la práctica religiosa en la juventud hasta el surgimiento de una nueva cultura urbana vinculada a "La Movida", que compitió con los discursos tradicionales de moralidad.
"La Iglesia pensaba que los intereses del catolicismo estaban mejor garantizados por un estado autoritario... hasta que el Concilio Vaticano II significó la puesta al día del catolicismo y su reconciliación con el mundo moderno".
— Dr. Julio de la Cueva.
Conclusión
La conferencia concluye que la normalización democrática en España no habría sido posible sin la renuncia de la Iglesia a su papel político activo y la integración de sectores católicos de base en los movimientos de oposición. Un recorrido fascinante que va del anticlericalismo histórico a una indiferencia secularizada que define la España contemporánea.
Sobre el ponente
La sesión cuenta con la participación del Dr. Julio de la Cueva Merino, Julio de la Cueva Merino (Santander, 1964) es un destacado historiador español, especializado en la historia contemporánea de España, con foco en el conflicto entre catolicismo y laicismo. Es profesor titular en la Facultad de Humanidades de Toledo, de la Universidad de Castilla-La Mancha. Su intervención se enmarca en la línea de investigación iniciada por el profesor Feliciano Montero, consolidando una trayectoria historiográfica de gran calado.