CONGRESO INTERNACIONAL REDES JUDEOCONVERSAS Y AGENTES COMERCIALES
Identidades, estrategias y dinámicas socioeconómicas en la España del Siglo de Oro
El Congreso Internacional «Redes Judeoconversas y Agentes Comerciales» constituye un encuentro académico de alto nivel organizado por el Departamento de Historia Moderna, que simboliza la consolidación de una estrecha colaboración entre la Universidad de Córdoba y la Universidad de Sevilla. Esta cita científica tiene como propósito central el análisis de las dinámicas de las redes judeoconversas y el papel de los agentes comerciales, temas que representan los núcleos de investigación fundamentales de ambas instituciones. A través de la sinergia y la cooperación interuniversitaria, el congreso busca fomentar el avance del conocimiento histórico mediante un riguroso programa de intervenciones cuyas contribuciones académicas serán recopiladas para su posterior publicación. Se presenta, así, como un espacio de debate e intercambio que refuerza vínculos institucionales de largo aliento y excelencia investigadora.
Coordinación: José María García Ríos
Secretaría técnica: Sonia Garduño Chacón
SESIÓN 5: CONEXIONES COMERCIALES ENTRE EL MEDITERRÁNEO Y EL ATLÁNTICO
LAS CUATRO VIDAS DE ANTONIO PINTO, JUDEOCONVERSO DE MOGADOURO, ALUMNO DILECTO DE COÍMBRA, AGENTE DE PORTUGAL Y MIEMBRO DEL CONSEJO DE PORTUGAL
James W. Nelson Novoa (University of Ottawa)
Esta ponencia analiza la trayectoria de Antonio Pinto, una figura prominente de la diplomacia y la cultura curial del siglo XVI, cuyo origen judeoconverso planteó desafíos constantes a la legitimidad de su linaje. A través de un marco analítico que el autor define como sus "cuatro vidas" —curial, imperial, universitaria y memorial—, se examina cómo Pinto instrumentalizó sus vínculos con la Universidad de Coimbra y su posición como primer Agente de Portugal en Roma tras la Unión Ibérica para construir y consolidar una memoria familiar prestigiosa. El estudio profundiza en su polifacética carrera como secretario diplomático, proveedor de cultura material asiática en la Curia y socio de redes financieras transnacionales junto a banqueros como Antonio de Fonseca. Se destaca especialmente su estrategia de reorganización institucional, mediante la cual intentó transformar el capital piadoso en fundaciones académicas —como su proyecto de Colegio Mayor en Coimbra— y espacios de enterramiento monumentales en Roma y Madrid para vincular su nombre al de su influyente tío, el humanista Diogo de Mursa. En última instancia, la intervención propone que la identidad conversa no fue solo un estigma, sino un motor de innovación institucional y simbólica. Pinto utilizó la creación de espacios y la memoria escrita como dispositivos esenciales para asegurar la movilidad social y la permanencia de su familia en los centros neurálgicos de la Monarquía Católica.