ESPAÑA, DICTADURA Y REPÚBLICA, ENTRE MARRUECOS Y EL MUNDO ÁRABE (5ª JORNADA)
El andalucismo y el mundo árabe: Entre el mito y la acción política (1914-1936). (Conferencia 1: Eloy Martín)
Esta ponencia, dictada en el marco de la investigación sobre procesos de racialización en la España contemporánea, examina la compleja dicotomía discursiva del andalucismo histórico frente al norte de África. El ponente deconstruye el sesgo historiográfico de figuras clave del regionalismo andaluz —con especial énfasis en Blas Infante—, quienes articularon una idealización mítica de al-Ándalus (periodo de dominación e influencia político-cultural islámica en la península ibérica entre los siglos VIII y XV) como espacio primigenio de hibridación, tolerancia cultural y fraternidad esencial. No obstante, se demuestra que esta proyección idílica contrastó drásticamente con un sistemático desinterés y olvido del Marruecos real de su época, el cual se hallaba sometido al Protectorado (régimen de administración colonial indirecta ejercido por España sobre el Rif y la Yebala tras los acuerdos franco-españoles de 1912). Mediante el análisis crítico de publicaciones de la época, como la revista Bética, se revela cómo la intelectualidad andalucista osciló entre el mesianismo pacifista y la asuncción de postulados colonialistas e instrumentalizadores de la alteridad magrebí, omitiendo las dramáticas consecuencias de la Guerra del Rif (conflicto armado asimétrico desarrollado en el norte de Marruecos entre 1911 y 1927). En última instancia, la sesión ofrece una rigurosa desmitificación de la genealogía ideológica del andalucismo, evidenciando las insalvables tensiones internas entre su retórica paniberista y la praxis de la hegemonía colonial española en el Magreb.
Sobre el ponente
Eloy Martín Corrales es catedrático jubilado de Historia Moderna en el Departamento de Humanidades de la Universitat Pompeu Fabra (UPF). Es un reconocido especialista de prestigio internacional en el análisis de las relaciones euroislámicas, el comercio mediterráneo y, muy especialmente, la construcción social e historiográfica de la alteridad magrebí en la España de los siglos XVI al XXI. Su labor investigadora ha sido fundamental para desentrañar los mecanismos de representación del "otro" musulmán en el imaginario colectivo español.
Entre su extensa y destacada producción bibliográfica, sobresalen monografías clave de referencia metodológica obligada en el ámbito del arabismo y la historia colonial, tales como "La imagen del magrebí en la España contemporánea (1754-1915)" (Ariel, 2002) y "Marroquíes en la España contemporánea (siglos XIX-XXI)" (Edicions Bellaterra, 2012).